六祖慧能（公元638-713年。亦称惠能），是唐代著名的佛教改革者，禅宗实际上的创始人，中国历史上屈指可数的伟大思想家。他出身贫寒、目不识丁，却在24岁时，以行者之身，成为了佛祖释迦牟尼血脉嫡传的佛教第三十三代祖师爷。而后，他又遭人追杀，被迫隐姓埋名15年……他将达摩撒下的禅的种子培育成了参天大树，并使之蔚然成林；是他实现了印度佛教中国化，玄学佛教生活化，贵族佛教平民化（都市佛教山林化），义理佛教实用化；是他对传统佛教进行了重大改革，高扬“顿悟成佛”的大旗，恰似风行草偃，不但使得禅宗其他流派尽归其宗，而且，他所创立的禅法，几乎成了汉传佛教的代名词，所谓中国佛教，其特质在……［详细］

　　憨山大師，法名德清，字澄印，明代「四大高僧」之一，俗姓蔡，全椒（安徽）人。明中葉，自明宣宗至明穆宗共一百多年，佛教個宗派都衰微不振，自明神宗萬曆時期，佛教中名僧輩出，形成了佛教在中國重新復興的繁榮景象，憨山，雲栖（即袾宏），紫柏（即真可），蕅益（即智旭）四高僧便是其中的佼佼者。憨山十九歲出家，到栖霞山學習禪法，後又學淨土宗的念佛法門。此後，憨山雲游各地，名聲也越來越大，萬曆元年（1573），他來到五臺山，喜愛五臺山的憨山神奇秀麗，便以此為號。明萬曆十四年，明神宗把《大藏經》十五部送給天下名山寺廟，太后將其中一部送給正在東海牢山（青島嶗山）的憨山……［详细］

　　师讳悟进，号丹田，广州新会潘氏子。生于嘉靖乙未十一月十三，于三十二年投本山智琏禅师剃染。日诵《金刚经》不辍，忽一日，沐浴更衣，怡然坐化，时万历甲寅某月日也，四众高其行业，谥曰“直觉“。
　　师赞曰：四大本空，五阴非有。是真金刚，历劫不朽。惟师谛信，持诵此经。梦幻泡影，无心坏成。若有心古，四相枞然。有相斯灭，胡以水圣。世人见师，徒见躯壳。不自见空，何止罗殻，以我幻观，复见何物。溪水淙淙，青山突兀……［详细］

　　无尽藏尼（？—公元676年）曲江人，俗姓刘，为南华禅寺首位比丘尼。唐高宗龙朔元年（公元661年）禅宗六祖惠能于湖北黄梅得法南归，途经曹溪曹候村时，与无尽藏尼邂逅相遇，因释《涅槃经》经意，无尽藏尼诘问：“字尚不识，何能解意。”祖答曰：“诸佛妙理，非关文字。”祖住无尽藏尼之侄刘志略家中，姑侄两教祖识字，祖则为之讲授《金刚经》。刘家遍告乡里，听经者甚众，村民曹叔良率众等于宝林寺旧址重建殿宇，恭请祖入寺隐居。祖隐怀集后，无尽藏尼云游到江西赣州境内建庵隐修，唐高宗上元三年（公元676年），圆寂前，嘱随身边玄机尼到曹溪找六祖。祖此时已回曹溪住持，命职事僧赴赣州迎请瓮藏之无尽藏尼……［详细］

　　虚云禅师，俗姓萧，祖籍湖南湘乡县。在现代佛教史上，坚持苦行长达百余年，历坐十五个道场，重兴六大祖庭，以一身兼承禅门五宗，法嗣信徒达数百万众的高僧，唯有禅宗泰斗之誉的虚云。清道光二十年（公元一八四零年）七月三十日，虚云降生於福建泉州府幕僚官邸。他自幼即厌荤食，性喜恬淡。十二岁那年，跟随父亲奉生母祖母灵柩回老家安葬。葬礼之中，初见三宝法物，就有喜欢之心，从此渐弃举子叶而嗜佛典。随之，萌发弃世出俗之愿。十六岁，曾只身欲往南岳出家，行至半道被截回。后来又被父亲强徙至福州，并为之娶回田、谭二氏，强禁锢同居於一室。虚云却居内而无染……［详细］

　　惟因大和尚，字知果，俗姓黎，名志成。1914年(甲寅)二月初五日，出生于广东省番禺县沙湾镇一贫困家庭。父讳添东，母王氏。少时善慧早显，虽因家贫在校就学不多，却发奋自学，文名称盛乡里。性至孝道，为赡养双亲，稍长即相继服务于教育、税政诸业。在此之中，身居红尘，洁身自好，获誉甚佳。1939年，师值二十六岁，父母先后弃养，悲痛欲绝，而感人生无常，遂生出世之想。于是赴南华禅寺，礼上灵下妙法师为师，剃度出家，祖庙为福建南平西芹开平寺。次年，在上虚下云老和尚座下受具足戒后，入住禅堂，参究第一大义。实学苦参，根基敏锐，道业日隆，深得虚公器重，晋为侍者……［详细］